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“脐橙（chéng）产业过去最（zuì）大（dà）的问（wèn）题是，橙子成（chéng）熟了如何（hé）出（chū）山？”秭归县农（nóng）业科技服务中心主任韩庆忠告（gào）诉（sù）记（jì）者，2008年后（hòu），当地鼓励农民（mín）在橙园装配单、双（shuāng）轨运输（shū）车，脐橙开（kāi）始（shǐ）“坐着小（xiǎo）火车（chē）”下山。目前，约（yuē）20%的脐橙采用“小火车（chē）”运输。
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赛事（shì）期（qī）间，运动员（yuán）在海风中“采珍珠”、攀椰树、“独（dú）竹漂”、抢“花炮”……各民族（zú）人（rén）民在经年累月的生产（chǎn）、生活中积淀下（xià）的（de）智慧与文化，在竞技场上（shàng）焕发新（xīn）生。各民族运动员在比赛中互相伸出的援手、在“天涯海（hǎi）角”的（de）民（mín）族大联（lián）欢中留下的（de）欢歌（gē）笑语，就是最闪耀的纪念（niàn）。
香港六宝资料大全然而，在对我国山东（dōng）临淄徐家村（cūn）南墓地M32进（jìn）行发掘时，考古学（xué）家发现了三组贝壳（ké）画，这为我国深（shēn）入（rù）研究贝（bèi）壳画（huà）艺（yì）术（shù）带（dài）来了极（jí）大帮助。这些贝壳画以（yǐ）别具（jù）一格的风格，为我们（men）生动展现了战国时期的服饰风尚、礼仪习俗和生活场景（jǐng）。画上（shàng）的图案也说（shuō）明（míng），它的（de）出（chū）现时间或许比克（kè）利夫兰艺术（shù）博物馆的那（nà）件贝（bèi）壳画还要（yào）早一（yī）些。
