精选资料内部传真来料双频版V2.14.15-湖北之窗
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“集字”最早（zǎo）就是一（yī）种（zhǒng）书法（fǎ）术语，主（zhǔ）要指利用（yòng）前人（rén）书（shū）法字（zì）迹而萃次（cì）集（jí）成书法作品（pǐn），显示出对于书法（fǎ）经典（diǎn）的重视。历史上有两次集字（zì）行为具有开（kāi）创性和示范（fàn）性意义。据传（chuán）南朝梁武帝萧衍（yǎn）收藏了一些王羲之法帖，从中挑（tiāo）选了一千个尤（yóu）其出色的字，令殷铁石（shí）钩摹出来。但是，这一千个字杂乱无序（xù）。梁（liáng）武帝（dì）要求周兴嗣将（jiāng）其（qí）缀连成一篇文章。周兴嗣竭尽心智，编成了四字（zì）一句的《千字文》，文意通（tōng）畅，朗朗（lǎng）上口。另一（yī）则有（yǒu）名（míng）的集字发生在（zài）唐代（dài）贞观（guān）末年（nián），唐太（tài）宗为玄奘译经写“序”，太子李（lǐ）治为此（cǐ）写“记”。京都长（zhǎng）安寺庙公推（tuī）僧人怀仁以王羲之行（xíng）书集字。怀仁深谙（ān）书道，他借（jiè）来内（nèi）府所藏王羲之字（zì）迹，一一择字摹写，历时（shí）二（èr）十（shí）五（wǔ）年，方（fāng）才缀成（chéng）碑文，汇总（zǒng）勒石，这就是大（dà）名（míng）鼎鼎的《集王圣教序》。前者是（shì）“集（jí）字成文”，后者是“据（jù）文（wén）集字（zì）”，都凸显了对（duì）于书法的注重。
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