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回（huí）到《魏书·西域传（chuán）》中（zhōng）来（lái）自（zì）中亚的商人在（zài）平城制（zhì）造（zào）的“行殿”上来，“行殿”应作可（kě）以移（yí）动（dòng）的宫殿解。南宋彭大（dà）雅《黑鞑事略》记载：“鞑主曰徙帐（zhàng），以从校（xiào）猎，凡伪官属从行曰起营，牛马槖駞以挽其车（chē），车上（shàng）室可（kě）坐可卧，谓之帐舆。”北魏时（shí）期的“行（xíng）殿”，应该与此相仿佛。
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大唐初期，“宫（gōng）体诗（shī）”以繁复华丽（lì）、细腻缠（chán）绵的风格（gé）占（zhàn）据着文坛的主流（liú）地（dì）位。“初唐四杰（jié）”横（héng）空出（chū）世带来了唐代诗（shī）坛的变革浪（làng）潮（cháo），他们坚信诗歌的灵（líng）魂（hún）不在于辞（cí）藻（zǎo）的堆砌，而在（zài）于（yú）心灵之声的自由（yóu）流淌，必（bì）须融入生命的真挚（zhì）体验与思想的深（shēn）刻洞察。
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