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来云南玉溪之前（qián），我只知道这里是著名的玉溪烟产地，直到（dào）收到一条信息——“张记者，我明天会身穿花腰傣民族服装到机（jī）场接（jiē）你（nǐ），很醒（xǐng）目。”新平彝族（zú）傣族自（zì）治县作（zuò）协（xié）工（gōng）作人员柯（kē）纯丽在短信中说。她特别强调，自（zì）己的（de）着装是当地（dì）的特色（sè）民族（zú）服饰。“花腰傣”这个词（cí）自此给我留下深刻印象。
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在世（shì）界历史版（bǎn）图中，交流并非简单的点对点直接相（xiāng）连。西欧（ōu）与东亚分别位居（jū）欧亚大陆的两端，相隔数千公（gōng）里，无论（lùn）是取（qǔ）道陆路还是经（jīng）由海路，路途都极（jí）为遥远（yuǎn）。两地之间以商贸为主的（de）往（wǎng）来，多是间接性的（de），历经诸多中转环（huán）节。这样的交流模式，在不同地（dì）域不同文化的碰撞与传递（dì）过（guò）程中，催生出了无数的联（lián）想（xiǎng）与想（xiǎng）象。
2025澳门内部资料“包小院过大年（nián）”将成为春节期间濮院时尚古镇（zhèn）的（de）新风尚，唐风宋韵的棋盘街巷焕然（rán）一新（xīn），小院大门两侧浓墨楹联，勾勒出红火的年（nián）味；院中（zhōng）张（zhāng）灯结彩，一窗一景、一院一（yī）色；小院之外（wài），则是从寺湾街绵延至濮侍郎码头的“宋韵巳集”，非遗滚灯、舞（wǔ）龙舞狮、提灯（dēng）走桥等沉（chén）浸式民俗体（tǐ）验，不仅可让年轻人深度感受传统（tǒng）年味（wèi），也（yě）让宋韵文（wén）化实现（xiàn）创新性传承和（hé）转化。
