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汪万福与文化遗产保护结缘于1989年。那一（yī）年，他从甘肃农（nóng）业大学林学系毕业后，带（dài）着（zhe）对敦（dūn）煌的向往（wǎng），来（lái）到这片神秘的土地，开（kāi）始了敦（dūn）煌生态（tài）保（bǎo）护工作。1992年，他被调到（dào）敦（dūn）煌研（yán）究院，从此开启了（le）与文化遗（yí）产保护相伴的（de）旅程。
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唐代的女冠（guān）不（bù）啻为女神的现实投影（yǐng），道（dào）教女性世界中的奇妙互文，启（qǐ）迪了（le）李商隐诗歌中（zhōng）女（nǚ）性（xìng）意象的独特美学特（tè）征。他毕生（shēng）所摹写歌（gē）颂的女性很少尽态（tài）极妍，却（què）能在或高华（huá）清（qīng）冷（lěng）或缥缈朦（méng）胧的氛围中（zhōng），凸显摄人心（xīn）魄的魅力。而（ér）他自（zì）己（jǐ）的态（tài）度则（zé）似乎永远是怅（chàng）望（wàng）、错（cuò）过与徘（pái）徊：“碧（bì）城十二曲（qū）阑干”之（zhī）中，“主（zhǔ）人浅笑（xiào）红玫瑰”之后，终（zhōng）究是“珠箔飘灯（dēng）独（dú）自（zì）归”。
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