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　　　　这（zhè）一数（shù）量上的变化（huà），让重庆（qìng）市地质矿产勘查开（kāi）发局教授级高级工程师、古生物学与地层（céng）学博（bó）士张锋感（gǎn）到（dào）欣慰。他从（cóng）事古生化石（shí）和生命演化研究工作（zuò），尤为（wèi）关（guān）注（zhù）野生动物的保护。他把野生虎的数量，看作是评（píng）价（jià）一片区（qū）域生态（tài）系（xì）统恢复效果（guǒ）的“窗口”——“老虎处于食物链（liàn）的顶端，一旦（dàn）老虎在一片（piàn）区域可以（yǐ）持（chí）续生（shēng）活下去（qù），这就（jiù）意（yì）味着这片区域存在更多（duō）的猎物，也就进一步说明这片区（qū）域生态环境质量不（bù）错。”他对（duì）中青报·中青（qīng）网记者说。

探索城市（shì）更（gèng）新可（kě）持续模式，应创（chuàng）新（xīn）多（duō）元化城（chéng）市（shì）更新投（tóu）融资（zī）机制。地（dì）方政府可（kě）探索设立城市更新专（zhuān）项资（zī）金，给（gěi）予（yǔ）奖补或贷款贴息（xī），或（huò）通过发行专项债（zhài）用于各类更新改（gǎi）造（zào）。完善税费减免政策也能为（wèi）城市更新提供助（zhù）力（lì）。一些城市积极争取金融信贷支（zhī）持，拓宽（kuān）征信方式、延长贷款期（qī）限，取得积极成效。目前，我（wǒ）国有（yǒu）28个（gè）城市设（shè）立城市更（gèng）新（xīn）基（jī）金，总资金规模达4550亿元。社会（huì）资本也（yě）应（yīng）该成为城（chéng）市（shì）更新必不（bù）可少的资金来（lái）源。

　　　　重阳节古已（yǐ）有之（zhī）。过重阳节的习俗有很多：登（dēng）高、吃糕、佩茱（zhū）萸、饮菊花（huā）酒（jiǔ）等。《西京杂记（jì）》中就记载（zài）：“九月（yuè）九日佩茱萸（yú），食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿（shòu）。”蓬饵就（jiù）是（shì）糕的原型（xíng）。袁枚是（shì）中国历史上（shàng）著名的美食家，到（dào）底是什么糕点（diǎn）能让他（tā）要在重阳（yáng）节（jié）前特地到（dào）扬州仪征买来馈赠好（hǎo）友？《随园馈节图》后（hòu）有袁（yuán）枚、奇丰额、谢启昆、吴煊（xuān）、白守（shǒu）清的题诗。从这些文字中可（kě）知，这（zhè）种（zhǒng）糕（gāo）点名为萧美人糕。袁枚在《随（suí）园食单》中（zhōng）记载：“仪真南门外（wài），萧美人（rén）善制点心，凡馒头、糕、饺之类，小巧可爱（ài），洁白如雪。”收到袁枚送来萧（xiāo）美（měi）人糕的江苏巡抚（fǔ）奇丰额（é）题诗一首（shǒu）以表感激。诗中提到袁（yuán）枚此次一共购买（mǎi）糕（gāo）点（diǎn）三千件，将其中八种共（gòng）计一千件送给了奇（qí）丰额。虽然如今的（de）我们吃不到萧美人糕，但这些诗（shī）文给（gěi）了（le）我们无尽的（de）想象（xiàng）。白守清说其（qí）款式新颖：“江上传笺馈故（gù）人、雪（xuě）糕片片式翻新（xīn）”。退（tuì）庵居（jū）士吴（wú）煊甚（shèn）至说自己看到画作（zuò）就流了口水（shuǐ）：“老去贪（tān）馋性自痴，披（pī）图（tú）口角已流（liú）脂（zhī）。廿（niàn）年前向（xiàng）真州遇，恨煞无人说（shuō）饼师。”做过扬州父（fù）母官的谢启昆说购（gòu）买（mǎi）之人络绎（yì）不绝：“莫道门前车马（mǎ）冷，日（rì）斜还有（yǒu）买糕人。”清代著名（míng）的史学家、诗人，和袁（yuán）枚（méi）同为（wèi）“性（xìng）灵（líng）派（pài）”代表的赵翼更是一口气赋（fù）诗六首。其四曰：“出自婵娟乞巧楼，遂将食品擅千秋（qiū）。苏东坡肉眉公饼，他（tā）是男（nán）儿此（cǐ）女流。”可（kě）见，萧美（měi）人糕不仅名声（shēng）在（zài）外，赵翼还将其与宋代文豪（háo）苏轼所创“东坡（pō）肉”、明代文人陈眉公所制朝野闻名的果饼（bǐng）“眉公饼”并称。赵翼（yì）诗中还有一句“美人手段才人（rén）笔，补出刘郎（láng）九日糕”，用到了重阳节“刘郎题糕”的（de）典故。《邵氏闻见（jiàn）后录》载：刘（liú）禹锡于重（zhòng）阳日欲写九（jiǔ）日诗，结果（guǒ）因五经中没有（yǒu）糕字（zì）只好作（zuò）罢。后来宋祁还在《九日食糕有（yǒu）咏（yǒng）》中以“刘郎不敢（gǎn）题糕字，虚负诗中（zhōng）一（yī）世豪”来调侃。可见历（lì）史上重阳节食糕习俗（sú）之盛。有（yǒu）趣的是，袁枚因（yīn）此事与友人不断作唱（chàng）和（hé）诗（shī），彼（bǐ）此（cǐ）往来，诗筒相属，以至于捻（niǎn）断吟髭，成为一种负（fù）担。家人恐其年老而（ér）徒（tú）费精神，只好谎称萧美人香消（xiāo）玉（yù）殒，她（tā）的手艺也无传人，才将此事告一段落。